馬衛民，1964年出生于陜西蒲城,1979年遷居西安美院. 1987年西安美術學院畢業，同年分配至西安市教育系統從事美術教學工作，先后任教于西安石油職工大學、陜西師范大學美術學院、西安美術學院，多次受到省市教育系統的表彰與獎勵，現供職于陜西省美術博物館。
主要繪畫作品有《小虎》，87年被西安美術學院收藏，《幽谷圖》獲“紀念毛澤東在延安文藝座談會上的講話發表六十周年”優秀獎、2003年被西安美術學院收藏，《秋韻》獲“慶祝中國共產黨建黨八十五周年”優秀獎。先后獲國家級獎項一次，省級獎項兩次，個人畫展兩次，在各種報刊、雜志發表作品百余幅，出品有《馬衛民山水畫》光碟，出版有《馬衛民山水畫集》。
媒體報道：2006年羲之書畫報半版進行了圖文報道。
山神的法眼
——讀馬衛民山水畫冊記
■ 張方平
若從長安出發，徒步陜北，高天厚土、大漠沙柳可以入畫的；若是立志南行，翻越秦嶺，青山綠水、草木濃陰亦可奪目，幾成丹青，一路走去定會得其神要。
近些年來以陜南作象的畫家多了，風格上大致模樣間或分不出你我，很是失望，而馬衛民的陜南寫生讓我讀出了許多不同。
乙酉冬月，麻天闊先生邀我去看書展，在陜西美術館初識衛民先生，話語間他的性情讓我起敬，清凈本然之態透出儒雅風骨，臨別送我一本畫冊，斷無時下藝人的習氣，謙光可掬矣。
時有多日，我學四皓，躲進衛民的畫境，忘卻自己，做了神仙。不由憶及“道由白云盡，春與清溪長”的那句古詩。云，應是神仙道路，為民的那幅無題山水我猜度是寫給神仙的，也是寫給圣人看的。云，沉浮著，漫卷著，巡游著，由川底破谷而上，直至山巔蒼宇。沒有慧眼收不回當下，沒有靈氣和含道的靜心是寫不出云的語言的。在衛民的畫語里，無論是清秋山居還是春色石屋，霧鎖山間及風起云涌之野趣，云，點醒了山神的法眼。
寫生之本真，貴在細節簡繁有度、藏其情而追其象味，筆墨間總有難以取舍的收放。衛民仁兄用真誠寫實、定格。絕其心欲，不作經營而出大布置。我賞畫常留意點劃未到之處，不作技法謀略想。當年，梅蘭芳先生在京劇創新與改革中提出“移步不移行”的命題值得借鑒。
形式與內容的統一、突破，在各個藝術門類有共性的張望，也有隔水高呼的平靜，就書畫而言，將寫實作為歷練性的經驗，其苦樂修為自得大乘之明。可謂“文章千古事，得失寸心知”，遠觀西方古典寫實還是法國的新古典主義，蘇俄的“現實主義”具象本真的語言之外道出的是畫家平靜心緒。也即無主張即主張。
再者，某以為“觀易莫如木”的古理倒過來當是寫陜南的格言，山水之草木自然有它的活法，比如，城市人穿衣有城市人的講究，深山農婦有山里人清純的裝扮。隨類賦彩，傳移模寫之津梁終以寫不盡的是神靈與造化。衛民先生寫草木的散淡流露出山水間陶醉遣興一面，使人辨不出古今。
壘石觀山，蔽月照心。行陜北如讀秦漢書，走陜南若聆明清小調，境不同，則趣不同，自然達清泰之上邦，面無量之圣壽。漫步沉思，細細讀來，不忍釋目的是那幅《黃土高坡》，堪稱合作，性情使然。
我何時能看到這幅真作，乙酉冬月的期盼。
注：(1)清泰：釋學指 安養。
(2)圣壽：釋學指 阿米陀佛。
冬至于皇城西路凈閑齋
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