趙雪偉：聽劉懷勇老師講課有感
2009年10月28日，有幸親歷劉懷勇老師授課，感悟頗深。老師說他某日凌晨兩點輾轉難眠，于是披衣起床，溫讀《石濤畫語錄》，突然茅塞頓開，領會到了寫生的三個階段——結構塑造、局部寫生、意象創造。
中午，劉老師詳細講解了關于“心悟”與“造境”的問題，以及中國畫藝術的四個境界“物象”、“心象”、“意象”、“氣象”。聽課后我想：這不正是劉老師對于寫生三個階段的對應嗎？第一階段“結構塑造”，這是建立在“物象”基礎上的，也是畫好一張作品的兩個必備條件之一。畫好一張作品既要懂得物理，又要明白畫理，物理就是物象的結構關系，能夠將物象塑造起來，就是要將結構看的到畫的準。比如像蓋房子，要先把框架搭起來再添磚加瓦。但繪畫又不同于蓋房子，繪畫是生命體的活動，是具體筆墨的使轉開合。劉老師講過筆有四勢：筋，氣，骨，肉，這也正是“畫理”要解決的問題，可以從古代傳統經典作品和書法作品中領會到這一點。
物理與畫理相結合再加上對構圖的認識與把握可進入到寫生的第二個階段——“局部寫生”，但所謂的局部寫生并不只是停留在畫好一個局部的物象上，而是強調畫面的整體性、畫面感，更要突出局部的主次對比。要把握節奏感、韻律感，以及對比與調和的關系，還有個人對景物鮮活的第一印象和內心感受。這樣就基本完成了由“物象”到“心象”的轉化。
清人鄭板橋說過：“江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣皆浮動于疏枝密葉之間，胸中勃勃，遂有畫意，其實胸中之竹并不是眼中之竹也，因而磨墨，展紙，落筆。倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也，趣在法外者，化機也，獨畫云乎哉。”——《鄭板橋集》。這是一種由景到意再到筆筆生發的遞進關系，也就是我理解的寫生的第三個階段——“意象創造”。它是一種由物質到精神，由技術到藝術的轉換階段。是一個境生象外。境由心造的過程。人們常說“江山如畫”就是說畫比江山還美，那是因為高級的藝術作品是精神世界的高級享受，是形而上的境界。風景固然好看，但它是物質的，是形而下的東西。藝術作品的副價值還包括藝術家的學識、修養、人品等等。所謂畫如其人，就是指作品中既有技進于道的技巧方法，又有成熟的人生觀和方法論，以及作者的思想情操。反映在作品中就是意象的表現。至于氣象，那是造化使然，但萬千氣象又是從修為中得來的。我輩一心向真、向善。種因得果，也非不可到達。蘇軾說過“能追無境境，始是不凡人”，劉老師給我提過的“藝海無涯”也是同一意思吧。
最后，再次感謝劉懷勇老師的諄諄教誨！以上僅是我的一點聽課心得，愿與同道共勉。
趙雪偉于2009年10月28日深夜
山靜而安，云浮而動（趙雪偉作）
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